سلطاننا في بعض تعليقات المدارك يد في ذكر كلام منه أيضا في بعض تعليقات المعالم وفيه كلام في تعريف الدّور واقسامه الرّسالة الرّابعة في الشكّ في الجزئية والشّرطية والمانعيّة وفيها مقدّمات آ في استقلال الاحكام الوضعيّة وانتزاعها ب في تعريف العبادة والمعاملة ح في انّ الالفاظ موضوعة للمعاني الواقعيّة دون المعلومة د في عدم ابتناء المسألة على أن الالفاظ موضوعة للصّحيح أو الاعمّ ه في الفرق بين الشّك في التّكليف والشكّ في المكلّف به وفي انّ النّزاع فيما لم يحتمل فيه اخلال الاتيان بالمشكوك جزئيّة أو شرطيّة أو ترك المشكوك مانعيّة ز في انّ النزاع فيما كان الواجب من الارتباطيّات ولو في الجملة ح في انّ النّزاع فيما لو كان الشكّ في جانب العرض ويطرد فيما لو كان في جانب الطّول ط في انّ النّزاع في الشّك في الواجب دون المندوب ى في انّ النزاع في الجزئيّة وأختيها بالنّسبة إلى الواجب النّفسى ويطرد في الواجب الغيري يا في انّ النّزاع في الشّرائط والاجزاء التّعبدية ويطرد في التوصليّة أو يعمّها أو لا هذا ولا ذاك يب في انّ النّزاع فيما لو كان الاحتياط في الفعل المشكوك فيه غير متعسّر يج في ان النّزاع فيما على تقدير عدم إفادة الأصل للظنّ يد في اطراد النّزاع فيما ظن بالجزئيّة أو الشرطيّة أو المانعيّة بالظنون التي ثبت عدم اعتبارها يه في اقسام الشّك في الشرطيّة والجزئيّة والمانعيّة يو في تحرير محلّ النّزاع بالنّسبة إلى أسباب الشكّ في الجزئيّة أو الشّرطية أو المانعيّة وما في حكمه يز في انّ النّزاع يختصّ بالقول باعتبار الظّن الشّخصى في ظواهر الحقائق أو يطّرد على القول بكفاية الظنّ النّوعى يح في عدم اطراد النّزاع في الشك في المانعيّة يط في اشتراط اعتبار الاطلاق بان يكون المتكلّم في مقام البيان تفصيلا وفيه ذكر اقسام لورود الحكم مورد حكم آخر وفيه تحقيقات رشيقة ومطالب أنيقة في التمسّك بالاطلاقات ك في انّ النّزاع يختصّ بالواجبات التعبّديّة ولكنّه يطرد في الواجبات التوصليّة كا في بيان المراد من الأصل المتنازع فيه في المقام والنّسبة بين أصل البراءة وأصل العدم كب في اقسام مقدّمة الواجب والكلام في مقدمة العلم بالوجود كج في تحرير محل النّزاع من بعض الوجوه كد في انّ النّزاع فيما لو كان الشّك من باب الشّبهة الحكميّة فلا نعم الشّبهة الموضوعية كما لا يطرد فيها وفيها تنبيهات آ فيما لو وقع الشك في الاتيان بجزء أو شرط ثابت الجزئية أو الشّرطيّة للعبادة أو في ارتكاب ما ثبت مانعيّة أو في مانعية ما قد ارتكبه أو يزيد ان